100 великих узников

Он хотел, чтобы Россия своей армией не отставала от других государств, хотя численности войска особого значения не придавал, обращая внимание на огнестрельное оружие и артиллерию."

"Талантливый писатель, экономист и публицист, И. Т. Посошков был сторонником прогрессивного развития России, но при сохранении в ней старых московских (допетровских) нравов и обычаев. В своих сочинениях он развивал идеи о необходимости ограничить царскую власть, впервые в России указал на отрицательные стороны самодержавия, доказывал необходимость участия всего народа — через особых выборных представителей „земли“ — в выработке и составлении нового Уложения… И даже говорил, что „для обновления России как в духовности, так и в гражданстве“ не худо бы созвать Земский собор, который бы вольным голосом заявил царю о нуждах народа.

Особенно горячо писал И. Т. Посошков о тяжелом положении крестьян, указывал на их разорение от чрезмерных барщины и оброка, настаивал на установлении точных размеров повинностей и запрещении всяких отрезков от крестьянских земель.

Уже тогда, почти 300 лет назад, он писал, что необходимо поднять народное сознание путем просвещения: „Таки не малая пакость чинится крестьянам от того, что грамотных людей у них нет. И видится, не худо бы крестьян и поневолить, чтобы они детей своих, кои десяти лет и ниже, отдавали бы в научение грамоте дьячкам. А науча грамоте, учили бы их и писать. Я чаю, не худо было бы так учинить, чтоб не было в малой деревне неграмотного человека, и положить им крепкое определение, чтоб безотложно детей своих отдавали б учить“.

Интересны мысли И. Т. Посошкова о налоговой политике государства, которая должна сводиться к тому, чтобы „ни на кого никакие обиды не понести. Худой тот сбор, аще кто казну собирает, а людей разоряет“. Большую пользу для государства и общества И. Т. Посошков ожидал и от судебной реформы, надеясь, что она поднимет нравственный уровень чиновников.

„Если бы Господь Бог помощь свою ниспослал к нам, еже бы из судей и фискалов и прочих правителей древнюю страсть неправды искоренити, то всякое бы дело, не токмо царское, но и мирское, — споро бы было“. Свою „Книгу о скудости и богатстве“ он представил царю, предлагая в ней разного рода меры надзора за судьями и приказными людьми.