Хранительница царских тайн

 – Виссарион Иосифович погладил ее по голове и продолжил: – Так вот, если не слишком углубляться в историю и не затрагивать Древний Египет или римские мистерии, рассмотрим эту преемственность на примере России.

Профессор снова начал ходить по кухне. Полина улыбнулась – ей вспомнились студенческие годы: читая лекции, Виссарион Иосифович «наматывал» по аудитории многие километры…

– Итак, в середине пятнадцатого века Русь утратила давнего союзника и старшего друга – Византию, которая была низвергнута, захвачена и включена в состав Турецкой империи. Примерно в то же время Московская Русь налаживает взаимоотношения со странами Запада и Востока. Это совпадает с царствованием Ивана III, который женится на византийской принцессе Зое Палеолог. Заслоны на рубежах Московского княжества пали. Вслед за иностранцами, прибывшими из Рима в обозе невесты, в Россию хлынули всевозможные ремесленники, ученые и авантюристы. К этому времени западные страны были сильно заражены всякого рода ересями.

В России же ересь зародилась в Новгороде, когда туда в тысяча четыреста семьдесят первом году прибыл из Литвы некий Захария Скара. Он был весьма образованным человеком, знал Священное Писание Ветхого и Нового Завета, творения учителей христианской церкви. Он организовал кружок, который занимался волхванием или, как тогда говорили, «чернокнижием». С этого самого кружка и началась ересь Невидимых. Новгородские еретики не признавали церковные обряды и основной догмат православия – о троичности божества. Они отрицали божественную природу Христа.

Очень быстро эта ересь перекинулась на Москву, хотя там она имела более светский характер. Представители еретиков проникали в высшие властные структуры и руководство церкви. Кстати, сноха Ивана III Елена Волошанка, жена его умершего сына от первого брака, тоже была еретичкой. Постепенно ересь Невидимых начала распространяться по всей Руси. Даже некоторые православные священники втайне принимали новое учение и вовлекали в ересь свою паству.

– А какое отношение Невидимые имеют к древним мистериям? – спросил Дуло. – При чем здесь идеологическая преемственность?

– Связь самая что ни на есть прямая. В то же время появились первые случаи человеческих жертвоприношений. В Новгороде еретики жестоко замучили и распяли на кресте ревностного христианина, и это было первое громкое дело.